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歲月
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《工人日報》留存的林泉印記——陽關(guān)(倪向陽)
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陽關(guān)(倪向陽) 一回眸,一顧盼,居然眼前一亮;或偶觸碰,偶翻閱,有時手能激動得發(fā)抖,人生的奇妙處常常在這“一”和“偶”中。 那天整理舊作,偶然翻開“上山下鄉(xiāng)”時的筆記本,發(fā)黃的紙頁上剪貼著一張“豆腐塊”文章,標題是《阿爾山鎮(zhèn)的礦泉水》,署名倪向陽,報頭為《工人日報》,見報日期為1980年10月1...
來源:原創(chuàng)
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見證“煤從空中走”的宏大開篇
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倪向陽 能源,一個國家經(jīng)濟社會運行與發(fā)展之“血脈”,在我眼中相當于央視節(jié)目中的“今日關(guān)注”或“共同關(guān)注”;我于1993年只身攜筆,驅(qū)車走馬于鄂爾多斯高原之上,直奔當時中國最大的“露天煤礦”——準格爾煤田黑岱溝,創(chuàng)辦《準格爾礦報》??粗貒夷茉?,投身能源建設(shè),我成為新時期第一代“準能人”。 能源,以煤為重中之重的中國能源發(fā)展戰(zhàn)略,在內(nèi)蒙古西部區(qū)...
來源:原創(chuàng)
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東部鮮卑人的發(fā)祥地蒙格罕山
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慕萬里/文 提起科右中旗的蒙格罕山,很多人都是知道的。因為蒙格罕山不僅自然環(huán)境優(yōu)美,動植物資源豐富,而且有著幽深的鮮卑洞,是東部鮮卑人的發(fā)祥地。 科右中旗有四大名山,當?shù)厝肆晳T上稱為四大罕山,分別是蒙格罕山、布日和罕山、奎屯罕山和罕查干山。在這四大罕山中,無論從山勢、面積,還是在人們心目中的地位來說,蒙格罕山都居于首位。蒙格罕山也稱做汗山,汗...
來源:原創(chuàng)
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城,所以盛民也 ——烏蘭浩特成“城”淺探
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●倪向陽烏蘭浩特之始——當年的小村落 想精準界定“烏蘭浩特”什么時候成為“城”的,真的很難。 先說“浩特”兩個字,蒙語音譯為漢語,初始稱蒙古族牧人居住的自然村,而后泛指城市、城郭、城鎮(zhèn)等人口聚居區(qū)域。亦村亦鎮(zhèn)亦城,可小可中可大,涵蓋面挺廣。 史載,烏蘭浩特地區(qū)在春秋戰(zhàn)國時期和漢代初期,即為東胡、鮮卑等少數(shù)民族活動之地;元...
來源:原創(chuàng)
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隨老舍的詩筆漫游北地
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●陽關(guān)仲夏時節(jié),趕巧涉足一次詩意之旅——由烏蘭浩特市出發(fā),向北翻越大興安嶺,直達呼倫貝爾大草原;車行蒼茫蔥翠間,奇觀奇景不斷切換,人稱的“詩的遠方”,總在前面向你招手。我坐上北去的越野車時,冥冥中似有某種暗示一般,口袋中裝入走到哪記到哪兒的筆記本。里面密密麻麻記滿了古今名家的詩詞佳句。剛剛好,我所鐘愛的老舍先生的詩詞,寫呼倫貝爾的居多,恰好從陳巴爾虎旗旗寫起,翻閱大興安嶺就是。過去那里...
來源:原創(chuàng)
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魂牽夢繞60年雜記(1)——王先鋒回憶錄——
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1、劫后重生 公元1958年初夏,我小學畢業(yè)參加升初中考試,近60年過去了,試卷上一道事實填空題:《河南省西平縣小麥畝產(chǎn)是————斤?!肺姨顚懥?320斤,得了滿分。我是當年俺村8名學子中唯一被縣第九中學錄取的新生,分配在一年級甲班。 縣第九中學,是一所新建的一所實行“共產(chǎn)主義供給制”的中學。十幾排校舍儼然...
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蒙語地名中的文化堂奧
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倪向陽·作于2018年9月6日我出生在科右前旗,讀書在科右前旗,曾經(jīng)供職于科右前旗文化館創(chuàng)編室——生于斯長于斯的故園熱土,蘊藏著取之不盡、挖之不絕的文化“富礦”,其中的蒙語地名惹我癡心入迷,每每走到一處,都要琢磨半天。這就是時下不少作家、詩人所倡導的“文化行走”吧。先要說明科右前旗的民族構(gòu)成。數(shù)次行政區(qū)劃調(diào)整后,旗境內(nèi)總?cè)丝?6萬,蒙古族人口占46?!拔幕凶摺敝校街幍拿烧Z地名,...
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陰山之冬
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陰山散人 很難想象,一旦這座默無聲息、東西延綿的大山?jīng)]有積雪,那該是一種怎樣的一幅自然景象?沒有積雪,蒙古高原或許缺少了冬天神奇的色彩,缺少了靜寂和特有的孤獨,也便缺失了氣度和厚重。沒有積雪,或者少有飄雪,那八百里長風便也走的行色匆匆,一掠而過,陰山只能更老,只會慢慢地老去,將那條存活萬年之久的軀體蛻變成一條蜿蜒的土堤。 平日里喜歡站在居室的...
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響沙灣的馬
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陰山散人 從響沙灣走出來,我沒有再回望那些被日曬風吹如同沙漠之舟的駱駝。在這個西部有名的沙海旅游區(qū),它們儼然象當?shù)氐纳倘艘粯?,獨自一個或者成群結(jié)隊踏著無際的黃沙,頭頂烈日,身披著蒼茫與空曠,被游客牽著或騎著做著每天重復的動作。它們走在很有個性的沙丘線上,任何一次表演都不會帶來掌聲;與人類的合影很多,卻沒有一個真正相熟的朋友。這注定了駱駝的悲情。&nbs...
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呼和浩特為什么叫“歸綏”和“青城”?
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文/云占鰲在《清史稿卷九·本紀九·世宗本紀》記載:“二年……庚子,建孔子廟于歸化城。”清世宗即雍正皇帝,二年即雍正二年,也就是公元1724年。為了從精煉的史料中讀出更多信息,筆者在此交代一點讀史的體會。呼和浩特的城市名稱,在歷史記述中始終存在兩張皮現(xiàn)象。01呼和浩特的興建,是在北元時期由土默特部首領(lǐng)阿拉坦汗主持下,于1572年起造,1575年建成。呼和浩特的蒙古語本意是:青藍色城郭,所...
來源:i北方新聞網(wǎng)
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